李白寻白鹿访天姥是什么故事

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《梦游天姥吟留别》又名《别东鲁诸公》，是唐代著名诗人李白创作的一首古体诗，是一首记梦诗，也是游仙诗。内容丰富曲折，形象辉煌流丽，富有浪漫主义色彩。诗才横溢，堪称绝世名作。

这是一首记梦诗，也是游仙诗。诗写梦游仙府名山，着意奇特，构思精密，意境雄伟。感慨深沉激烈，变化惝恍莫测于虚无飘渺的描述中，寄寓着生活现实。虽离奇，但不做作。内容丰富曲折，形象辉煌流丽，富有浪漫主义色彩。形式上杂言相间，兼用骚体，不受律束，体制解放。信手写来，笔随兴至，诗才横溢，堪称绝世名作。

这首诗是李白离开长安后第二年写的，唐玄宗天宝元年（742）。蔑视权贵、对现实不满、不屈于世俗的叛逆，他渴望济苍生、安社稷、辅佐明君治理天下。[1]

原文

《梦游天姥吟留别》1

海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求2。

越人3语天姥，云霞明灭4或可睹。

天姥连天向天横5，势拔五岳掩赤城6。

天台一万八千丈7，对此欲倒东南倾8。

我欲因之9梦吴越，一夜飞渡镜湖月。10。

湖月照我影，送我至剡溪11。

谢公12宿处今尚在，渌13水荡漾清14猿啼。

脚著谢公屐15，身登青云梯16。

半壁见海日17，空中闻天鸡18。

千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝19。

熊咆龙吟殷岩泉20，栗深林兮惊层巅21。

云青青22兮欲雨，水澹澹23兮生烟。

列缺24霹雳，丘峦崩摧。

洞天石扉，訇然中开25。

青冥浩荡26不见底，日月照耀金银台27。

霓为衣兮风为马，云之君28兮纷纷而来下。

虎鼓瑟兮鸾回车29，仙之人兮列如麻。

忽魂悸以魄动，恍30惊起而长嗟。

惟觉31时之枕席，失向来之烟霞32。

世间行乐亦如此，古来万事东流水33。

别君去兮何时还？

且放白鹿青崖间，须行即骑访名山34。

安能摧眉折腰35事权贵，使我不得开心颜！[2]

注释

唐玄宗天宝三年（744），李白在长安受到权贵的排挤，被放出京。745年，李白将由东鲁（在今山东）南游吴越，写了这首描绘梦中游历天姥山的诗，留给在东鲁的朋友，所以也题作《梦游天姥山别东鲁诸公》。天姥山，在浙江新昌东面。传说登山的人能听到仙人天姥唱歌的声音，山因此得名。

海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求经常出海的人谈起瀛洲这个地方，都说大海烟波浩渺，瀛洲实在难以找到。瀛洲，古代传说中的东海三座仙山之一（另两座叫蓬莱和方丈）。烟涛，波涛渺茫，远看像烟雾笼罩的样子。微茫，景象模糊不清。信，确实，实在。

越人指浙江一带的人。

明灭忽明忽暗。

向天横直插天空。横，直插。

势拔五岳掩赤城山势高过五岳，遮掩了赤城。拔，超出。五岳，指东岳泰山、西岳华（huà）山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山。赤城，和下文的“天台（tāi）”都是山名，在今浙江天台北部。

一万八千丈一作“四万八千丈”。

对此欲倒东南倾对着天姥这座山，天台山就好像要倒向它的东南一样。意思是天台山和天姥山相比，显得低多了。

因之因，依据。之，指代前边越人的话。

镜湖又名鉴湖，在浙江绍兴南面。

剡（shàn）溪水名，在浙江嵊（shèng）州南面。

谢公指南朝诗人谢灵运。谢灵运喜欢游山。游天姥山时，他曾在剡溪这个地方住宿。

渌（lù）清。

清这里是凄清的意思。

谢公屐（jī）谢灵运穿的那种木屐。《南史?谢灵运传》记载：谢灵运游山，必到幽深高峻的地方；他备有一种特制的木屐，屐底装有活动的齿，上山时去掉前齿，下山时去掉后齿。木屐，以木板作底，上面有带子，形状像拖鞋。

青云梯指直上云霄的山路。

半壁见海日上到半山腰就看到从海上升起的太阳。

天鸡古代传说，东南有桃都山，山上有棵大树叫桃都，树枝绵延三千里，树上栖有天鸡，每当太阳初升，照到这棵树上，天鸡就叫起来，天下的鸡也都跟着它叫。

迷花倚石忽已暝（míng）迷恋着花，依靠着石，不觉天色已经很晚了。暝，日落，天黑。

熊咆龙吟殷岩泉熊在怒吼，龙在长鸣，岩中的泉水在震响。“殷岩泉”即“岩泉殷”。殷，这里用作动词，震响。

栗深林兮惊层巅使深林战栗，使层巅震惊。栗、惊，使动用法。

青青黑沉沉的。

澹澹波浪起伏的样子。

列缺指闪电。

洞天石扉，訇（hōng）然中开仙府的石门，訇的一声从中间打开。洞天，仙人居住的洞府。扉，门扇。訇然，形容声音很大。

青冥浩荡青冥，指天空。浩荡，广阔远大的样子。

金银台金银铸成的宫阙，指神仙居住的地方。

云之君云里的神仙。

鸾回车鸾鸟驾着车。鸾，传说中的如凤凰一类的神鸟。回，旋转，运转。

恍恍然，猛然。

觉时醒时。

失向来之烟霞刚才梦中所见的烟雾云霞消失了。向来，原来。烟霞，指前面所写的仙境。

东流水像东流的水一样一去不复返。

且放白鹿青崖间，须行即骑访名山暂且把白鹿放在青青的山崖间，等到要行走的时候就骑上它去访问名山。白鹿，传说神仙或隐士多骑白鹿。须，等待。

摧眉折腰低头弯腰摧眉，即低眉。[3] [2]

译文

海外来的客人谈起瀛洲，（大海）烟波渺茫，（瀛洲）实在难以寻求。吴越一带的人谈起天姥山，在云雾忽明忽暗有时还能看见。天姥山仿佛连接着天遮断了天空。山势高峻超过五岳，遮掩过赤城山。天台山虽高一万（一万为正确版本，四万经考证为误传）八千丈，对着天姥山，（却矮小得）好像要向东南倾斜拜倒一样。

我根据越人说的话梦游到吴越，一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。镜湖上的月光照着我的影子，一直伴随我到了剡溪。谢灵运住的地方如今还在，清澈的湖水荡漾，猿猴清啼。我脚上穿着谢公当年特制的木鞋，攀登直上云霄的山路。（上到）半山腰就看见了从海上升起的太阳，在半空中传来天鸡报晓的叫声。无数山岩重叠，道路盘旋弯曲，方向不定，迷恋着花，依倚着石头，不觉天色已经晚了。熊在怒吼，龙在长鸣，岩中的泉水在震响，使森林战栗，使山峰惊颤。云层黑沉沉的，像是要下雨，水波动荡生起了烟雾。电光闪闪，雷声轰鸣，山峰好像要被崩塌似的。仙府的石门，訇的一声从中间打开。洞中蔚蓝的天空广阔无际，看不到尽头，日月照耀着金银做的宫阙。用彩虹做衣裳，将风作为马来乘，云中的神仙们纷纷下来。老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟驾着车。仙人们成群结队密密如麻。忽然（我）魂魄惊动，猛然惊醒，不禁长声叹息。醒来时只有身边的枕席，刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。

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