讲述中国历史朝代更迭过程及各个皇帝的书

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你可以去看大明王朝！比较有趣！或者明朝那些事！如果想看先秦战国的话去看大秦帝国！你要看你对哪个历史段比较有兴趣！个人觉得最好看的一段历史就是三国，唐，宋这三段！后面的历史就比较枯燥了！只有君王的权谋！而且宋朝时一个市民经济高度发达的社会！

有很多有趣的故事！推荐去看中国历史上的女人

作者：席帽青衫太瘦生

任何一个民族的历史，都必须是男人和女人共同写下的。所以：这是一部中国历史上的女人图谱！记录了中国历史上的女人们的功过是非和喜怒哀乐！展示了中国历史上的女人们的奇情和奇才 ...

好看历史——明朝那些事儿

作者：当年明月

... 其实就是以前一直被说书人及老百姓所钟爱的《英烈传》的内容，不过多了靖难之役。 历史本身很精彩，金戈铁马，儿女情长，权谋诡谲，要什么有什么，而且有些事件之诡异之匪夷所思，哪怕是再高明的小说家，也无法构思出来，即使写出来 ...

草根历史：明朝那些事儿2

作者：当年明月

本书是《明朝那些事儿》第二册，内容自永乐夺位的“靖难之役”后开始，先叙述了中国历史上赫赫有名的永乐大帝事迹——挥军北上五征蒙古，郑和七下西洋，南下讨平安南等等，后来永乐于北伐蒙古归来途中病逝，明朝在经历了比较清明的“仁宣之治”

以下是红袖添香网看到的，推荐给你哦

历代皇帝的后院

作者：遨游历史

公元前475年，中国进入了封建社会。但是直到公元前221年，中国才出现了第一个皇帝——秦始皇。在长达两千多年的封建历史中，中国产生了数百位皇帝。在他们中间，有英明神武如秦皇汉武、唐宗宋祖的，也有像隋炀帝一样的暴君。但不管是明君还是暴君 ...

李白历史传奇

作者：nanshaqd

李白历史传奇是一部以历史考证为线索的长篇巨著,对李白一生的主要事迹给予详细阐述。也是一部爱情武侠小说。百分之五十的历史，百分之五十的虚构。 关于李白出生地，众说纷纭，大致有两种说法。其一，李白出生于中亚西域的碎叶城（在今吉尔吉斯斯坦境

隐蔽的历史

作者：梅毅

... 也不敢自称综合百家独树一帜，更不是想对洋洋大观的中华典章制度和学术嬗变进行精细辟里的探析。我只是以一个历史爱好者身份，去宏取精地拈出中国历史中数位大家十分熟悉又可能十分陌生的人物来，从汗牛充栋的信史中摘取他们精粹绝伦的人生片断 ...

史上最残忍的皇帝是谁?

首先，易中天老师是作为中文系教授来讲历史的，理解作者的背景，才能更好的理解作者的贡献。易中天老师的《品三国》，最大的贡献根本不在于普及三国，这是大部分读者的一个知识盲点。他在第一章节就开章明义，建立了三个理论模型：历史形象：官方主张形象，不一定是历史真相。文学形象：文学塑造形象，有真有假。民间形象：民间流传形象，有真有假。后面的所有篇幅，都是在围绕这三个理论模型展开做探讨。关于曹操，周瑜，孔明，等等众多人物做一个非常扼要的真实形象分析。所以易中天老师最大贡献根本不是什么普及，三国也不需要普及，当年明月写的《明朝那些事儿》才叫普及。三国为什么不需要普及？《三国演义》不是真正的历史，所以需要普及？可是易中天老师已经说过，《三国演义》是文学形象，《三国志》是历史形象，两者完全可以并立存在，它们都是不同考量维度里的真实形象，你怎么理解都没错。易中天老师在《品三国》里最大的贡献是给出对于历史的取径方法，建立理论模型。他是告诉人们一种方法——还原历史人物真相与原貌的方法。作为中文系教授，历史的门外汉，他的方法和模型可能略显粗糙，不是那么尽善尽美，但他无疑是加深了普通人对于历史的理解程度。这才是他为什么能够在百家讲坛里脱颖而出的原因，他比其他人，更具有学术精神，并非单纯流于讲故事，说鸡汤。

百家讲坛，两宋风云观后感

说起厉王苻生，就不能不说他的残忍。这个把杀人当做“行为艺术”来修炼的昏庸帝王，仅用丧心病狂、令人发指几个字来形容，或许还远远不够。他如野兽般演绎的那一幕幕近乎疯狂变态的血腥影像，无时不刻不在挑战着人们承受力的极限，也最大限度的冲击着人们脆弱的神经。

不用亲见，仅凭正史留下的简约记载，读来都会让人感到心惊肉跳。“生剥牛羊马，活焰鸡豚鹅”（《晋书》），是这位昏君最喜欢玩的把戏，看着那些被剥了皮的牲畜，被点着了火的家禽，声嘶力竭的垂死哀嚎，在空旷的大殿之上狂奔挣扎，直至耗尽最后一丝气力、抽搐而死，苻生端坐一旁拍手称快、意犹未尽。也许正是这种感官上的刺激才能给他带来心理上的满足。更为惊悚骇人的，他还“剥人面皮，使之歌舞”（《通鉴》），我们可以想象，一群被活生生剥了面皮的人，在大殿之中跳舞唱歌，是怎样的一幕让人心惊胆寒的恐怖场景。

前秦，是五胡十六国时期、氐族建立起来的一支政权，也是氐族见诸史端最为风光的一个时期。它一度在群雄逐鹿之中强势胜出，达到鼎盛。而就是这个曾经风光一时的王国，其帝王之中，却出现了苻生这个大狠大绝的角色，差点让王国惨遭夭折的命运。

苻生（335-357）是前秦的第三任帝王，开国皇帝苻洪的孙子，是后来一统北方的宣昭帝苻坚的上一任。厉王，是苻生被废杀后的伪谥。谥法解中说:杀戮无辜曰厉，当是对苻生残忍暴虐一生的最好概括。历史上死后谥为“厉王”的还有一位，就是在“国人暴动”中，被轰出镐京的周厉王。周厉王用滥杀止谤，不让人们议论他的是非，在我看来，或许更多的是出于对王权巩固的本意，而用杀戮来维系王者的威严，并不一定就对杀人真的感兴趣。相较厉王苻生，这个在杀人中寻求快活，痴迷到自备工具亲自动手的帝王，就是小巫见大巫了。

我们先来看看苻生上朝的场景:据《资治通鉴》记载，苻生朝见文武大臣，必“弯弓露刃”、“锤钳锯凿，备置左右”。看谁不顺眼，顺手抄家伙就招呼，杀人跟玩儿似的。这哪是上朝议事啊，分明就是进了狩猎场或是屠宰场。而且手段残忍之极，“截胫、拉胁、锯项、刳胎者，比比有之”。即位不久，就杀了公卿大臣以及宫女奴仆达五百多人。苻生喜怒无常，思维怪异，谁也无法揣测，你不知道什么原因就送了命。一次苻生宴请群臣，让尚书令辛牢做酒监，就是招呼大家劝大家喝酒的角色。皇帝开恩，按说这是好事啊，结果苻生看众人喝了个一溜八开，居然还有没醉的（看来酒量大的人着实不少），二话不说，弯弓搭箭，就把辛牢射死了，那意思，你怎么劝的酒啊，怎么还有站着的呀。这下谁还敢不铆劲儿喝呀，于是群臣“莫敢不醉，偃仆失冠”，场面一塌糊涂，苻生这才高兴。

苻生晚上做梦，梦到大鱼吃蒲草（苻姓本来姓蒲，后来苻洪以谶文有“草付应王”，便改作苻姓）。于是就把太师鱼遵全家杀光，这姓鱼也有罪了。左光禄大夫强平仗着胆子劝谏苻生“缓刑崇德”，苻生“凿其顶而杀之”。用凿子凿脑袋，他也就下的去手。由于苻生嗜杀成瘾，没多久便“勋旧亲戚，诛之殆尽”，弄得朝中上下惶恐不安。“群臣得保一日，如度十年”，你就想想当时的恐怖气氛吧。金紫光禄大夫牛夷，实在承受不了这种气氛的压力了，上奏请求调到地方上工作，好躲苻生远点，苻生说你是不是嫌官小啊，要不你做鱼遵的位置吧，牛夷吓坏了，回家就自杀了。

要说这残忍的帝王也分好几种，那些踩着累累白骨登上皇位的，往往培育了冷血的霸气，在权利角逐中愈发变得铁石心肠，谓之心狠；杀人取乐，极尽残忍之能事，谓之手狠；天性嗜杀，近乎变态，则是既心狠又手狠。苻生便是集大成者，十足一个大狠大绝的主儿。长安城外有虎狼吃人，为患百姓，群臣上奏请求政府出面管一管，苻生说:“野兽饥则食人，饱当自止，何禳之有！”（《通鉴》），野兽饿了当然吃人，吃饱了就没事了，管它干嘛，这是人话吗，敢情没吃他。

说到朝政就更是荒诞不堪了。喝酒是苻生的第二大爱好，不分昼夜的喝，经常一个月都不上朝，上朝也是“乘醉多所杀戮”，对下属来说，还不如不上呢！要论荒*无耻，也是无人出其左右。据《晋书》记载，苻生经常“遣宫人与男子裸交于殿前”，以寻求刺激。更有一次，苻生在路上碰到兄妹二人，就“逼令为非礼”，强迫他们交合，二人不从，便怒而杀之，简直就是禽兽不如。遇到如此昏庸帝王，国家自是不能长久，可怜苻洪英雄一世，创下的帝国基业很快趋于疲敝。所谓物极必反，一次醉酒后，苻生扬言要杀掉他的堂弟苻坚，终于逼得苻坚发动政变，废杀了这个史上少有的残暴昏君，也就此拯救了频临绝路的前秦，开创出氐族史上一段风光强盛的帝国神话。

那么，苻生为什么如此的残忍嗜杀呢？在我看来，原因可能来自三方面:一是苻生的先天性缺陷；二是性格经历；三是家教传统。人的先天性生理缺陷，极易导致心灵的扭曲变形，形成心理缺陷。苻生“生无一目”，从小就是个独眼龙，也许正是如此，才有了他“幼而无赖”（《晋书》）的荒唐行径；生理上的自卑、心灵上的扭曲，也会直接影响人的性格的发展和形成。苻生长大后体格健壮而“雄勇好杀”（《晋书》），是个亡命之徒，东晋桓温北伐，曾单枪匹马的杀入敌军阵地，连斩数十人。或许在这种斗狠和杀戮之中，才能寻求到一些心理上的满足。

至于苻生的家教传统，那就更不敢恭维了。有生理缺陷的人，未必都会心理变态，就看后天怎样教育培养，怎样去引导了。看看《通鉴》的这两段段记载，我们也许能从中窥知一二。他爷爷苻洪曾经逗苻生:“吾闻瞎儿一泪，信乎？”我听说独眼龙流泪流一行，是这样吗？要说他爷爷脑子估计也进水了，你问这干嘛呀？逗也没这么逗的，当着矬子说短话，这不没事找事吗？哪有这么疼孙子的！要说苻生急眼也在情理之中，人都有自尊，小孩也不例外，生理有缺陷的小孩会更加敏感。

不过苻生的行为就有些震撼了，“引佩刀自刺出血”，拿起刀子就往脸上划，血噼里啪啦往下掉，说:“此亦一泪也”，意思是你错了，独眼龙也能有两行泪，脾气够爆吧！他爹苻键就更雷人了，临死的时候对苻生说:“六夷酋师及大臣执权者，若不从汝命，宜渐除之。”临终遗言，不是教他该信任谁，依靠谁去治国兴邦，而是告诉他，将帅大臣们谁敢不听你的命令，就做掉他们。你说这样教儿子能教出好吗！司马光先生写到这都感慨了，说接受遗命的大臣，是用来辅佐下一任的，是庇护皇帝的羽翼，“为之羽翼而教使剪之，能无毙乎！”自剪羽翼，无异于自取灭亡，说得多好啊！

观后感1

袁腾飞还是给暑期档的《百家讲坛》激起了不小的浪花，让这个老牌的国学节目展现出了那么一点儿青春的风采哦！袁腾飞被网友称为“袁历史”，还有个“史上最牛历史老师”的称号，其讲课视频便迅速走红网络，经常引来网友们的哄堂大笑，一个月内点击量就突破了100万次！

非常难能可贵的是《百家讲坛》这节目中许多老师都能将自己读史的心得和体会--通过自己所讲的主题内容向观众传播。

我觉得普通大众如果不是透过兴趣和爱好去读史的话，相信80%的人都愿意去看言情小说或漫画或网络游戏。

因为如果没有人指导的话，能透过古文中的艰涩难懂的文字去品味史学家笔下的人物真是很难很难的事情啊！

许多人说袁腾飞京腔滑调，评书味浓厚，我也只能说他还是比较年轻，和一些研读历史多年的专家暂时无法相比，甚至缺少了一种史学家身上特有的凝重和沧桑，但我看了“两宋风云”后觉得：无论是他的历史功底，还是幽默感绝对不是一般的历史老师所具备的（我碰见的历史老师大都是照本宣科的），如果假以时日，定能成为史学大家。至少比那些自以为是的所谓史学专家强之百倍吧。

历史上的宋朝，分为北宋和南宋两个时期，公元1127年，中国北方女真族建立的金国，一举占领了宋朝东京汴梁，掳走徽钦二帝，北宋灭亡。这就是历史上著名的：靖康之变。

靖康二年，赵构登基为宋高宗，建立了南宋政权。金军再次出兵灭宋，于是宋金两国硝烟四起。

那么在两宋期间，中华大地都发生了哪些惊心动魄的事件？亡国之君宋徽宗，开国皇帝宋高宗，南宋中兴四将中的岳飞、韩世忠；金国百战名将完颜兀术（金兀术），完颜亮等等，都是些什么样的历史人物，他们和民间传说有什么相同和不同之处呢？

《百家讲坛》的袁腾飞从北宋灭亡，到南宋与金国多年交战，最终达成和议的这段历史。其中包括两宋期间，著名的历史事件，并分析了这些重大历史事件发生的原因、对历史所产生的影响。同时讲了许多大家熟悉的历史人物，揭示了这些历史人物的命运和性格特点。

袁腾飞讲述的《两宋风云》可谓讲解颇细、建树颇丰。

但是，人们在听取那些“忠臣”、“奸臣”、“昏君”“明君”的过程中，在扼腕叹息那些“令人遗憾”“长使英雄泪满襟”的是是非非的斗争中，常常莫名惊诧于宋朝人怎么没有一个说“民为贵、君为轻”的人？！

宗泽起兵、岳飞起兵为什么都要高扬“迎回徽钦二帝”的大旗？！为什么那么多的英雄、那么强大的国力竟然这么窝囊？！

按说，本来北宋开国皇帝赵匡胤是一位“明君”，他重视民生，休养生息，截止杀戮，颇有当代“为老百姓坐天下，为国家安定执政”的风范，甚至可以认定，他以文官统兵、“杯酒释兵权”等等措施，也是为了人民群众的安定和社会发展，然而，他的这种“民本思想”为什么得不到后来宋皇们继承和发扬呢？！

《两宋凤云》里面有一特牛逼的抗金英雄叫宗泽。名头虽不如岳飞，但他是岳飞的上司，是岳飞的伯乐，一手把岳飞提拔起来的。在靖康之变后，面对满目疮痍的中原大陆，宗泽横下报国决心，招募土匪为义勇军，与官兵联合抵御再次南下的金军。宗泽的个人领导能力在这次抵御金军外侵的战斗中起了决定作用。所有的官兵以及义勇都完全听命于他。其中，当时一只义勇军，为了显示自己坚决的抗金报国决心以及不辱宗泽提携的历史使命，每名士兵在自己的脸上刺下“赤字报国，誓杀金贼”的字样，这就是当时有名的“八字军”。这从侧面也能体现出宗泽的领导能力。官兵与义勇，大家齐心协力，共讨外贼。在中原一系列保卫战当中，作战英勇，视死如归，一次次打退外贼的侵扰。但就当形式好转之时，当时南宋皇帝宋高宗，由于惧怕“你把徽钦二帝迎回来，我还做皇帝吗？”的思想，拒绝接受宗泽的军事意见，宗泽好多爱国主张也被奸佞阻碍。后宗泽病倒，只能以泪洗面的吟诵着“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的千古绝句，最后在临终之时大吼三声“过河，过河，过河”含恨而终。此情此景，无不令人哀叹愤慨！

宗泽致死都不明白：宋高宗赵构在少年时候在宋宫里受欺负时一心励志，在北国做牛马时候一心打算复仇，但是做了几天锦衣玉食的皇帝以后，就以自己的利益为中心了，以一个人为中心了，哪里还管得了“雪靖康耻，保社稷和谐”？！哪还管得了你是忠臣还是良将？！

再说说最令人裂肠的、千古奇冤的、让正常人痛惜的、让善良人心碎的大英雄岳飞--

他的死还是和宗泽一样，也是因为不懂得揣摩赵构的心思啊！

因为“政治思想太幼稚”！！

赵构不能生育，你一个武将非要在朝堂上劝他立太子；赵构内心怕徽钦二帝又回来和他争权，你却要“直捣黄龙府”；赵构在杭州耍的得劲，你岳飞却进言让他回开封统帅军队；

一次一次傻乎乎的劝谏，一步一步把自己逼上了死路。

岳飞啊岳飞，英雄啊英雄，但是他始终没有摆脱皇权至高无上的思想桎梏，虽然他爱民抚民。

为什么从小说《岳飞传》到《两宋风云》，宋朝的话题总是让国人反复咀嚼、扼腕叹息的根本原因，就是“民本”和“君本”思想，让人们不断地深刻反省。

观后感2

现在中央10套《百家讲坛》节目，每天正在热播袁腾飞的《两宋风云》系列。六月份的时候，中央10套的广告说：袁腾飞是史上最牛的历史老师。天啊，这一句话，吊起了我的胃口，看看到底是如何牛的，是真牛还是假牛。虽然现在才播到十几集，还没有播完，我就写了观后感，如下：

一、小伙子年青，帅气，感觉不到三十岁，应该比我小。刚才查了一下资料，天啊，比我大三岁。1972年人，37岁了，人家如何保养的啊！

二、刚开始，感觉挺好，故事多，特别细，有内容，知识很丰富，佩服。

三、讲述的语流并不太好，说话时，语句不太顺。

四、两宋王朝，固名题意应讲两宋的风云，但故事却从北宋亡国皇帝宋徽宗开始讲起，宋朝开国的事，并没有提及。现在天天讲南宋开国之战事，一件小事竟然讲一集，有点像讲评书一样，没完没了，已经成为鸡肋，食之无味，弃之可惜。说明课题布局极不合理。

以上就是我的看法，袁腾飞知识丰富，但课题布局极不合理，并没有广告上说的那么牛，有些失望。

观后感3

《百家讲坛》，顾名思义就是讲历史上发生的种种事情。在这几年来，受到了很多听众的赞扬，这几天，由袁腾飞教授讲的《两宋风云》便拉开了序幕，这一个节目主要讲了：

宋徽宗刚即位时，也曾雄心壮志想要当个好皇帝。但是宋徽宗只是一个艺术家，他既没有政治家的雄才大略，也不懂得如何识人辨才，更不知道应该如何治理国家，于是宋徽宗在位的二十多年，奸相辅政，宦官掌兵，这些贪官佞臣们千方百计地讨好他，并利用宋徽宗的各种爱好，乘机勒索百姓。宋徽宗爱好奇石异木，于是全国上下大兴花石纲；宋徽宗崇信道教，于是满朝文武皆穿道袍；宋徽宗贪好女色，宰相王黼竟然领着皇帝去逛妓院。这样的皇帝，最终便导致了北宋时代的灭亡。

这段历史告诉我们，不管做某一件事情都要认真仔细，不能一知半解，导致事情以失败而告终

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