封神榜原著圣人结局

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这其实是由于他们本身的能力和现在也是有着很多的不同的赵公明，他其实本身就是凡人的肉体，并没有像书中所说到的那样，已经变成了神仙。所以说他拥有着凡人的肉体，如果说想要被杀死的话也是非常简单的。

再加上他当时在那样的状态之中，个人的级别也并不是特别的高，仅仅是比通天教主低一个级别，所以说修为和通天教主相比较的话也是很难比拟的。他个人并没有像其他的人一样真正的成为神仙，所以说肉体也还是如同凡人一样，如果对他去进行伤害的话，依旧能够伤害到他个人的性命。

那使得他后来在受到伤害的过程之中，其实是很难去抵抗的一种伤害的。因此所受到的损害程度也会更大一些。提到赵公明的话，大家对于他的死其实还是有着很多原因，或者因为他本身就是通天圣人，那再加上他个人的修为相对来说也还算是不错，可是为什么在通天教主可以不死不灭的状况之下，他却能够被轻易的杀死呢？

这其实就是由于当时的通天教主，他其实已经将自己的身体修为的神仙，在这样的一种状态之下，他其实是很难被杀死的。可是赵公明和他就有很大程度的差距了，它并没有能够达到这样的一种状态，所以说如果后来想要轻易的将它杀死的话，也是一件非常简单的事情，他在后来才并没有能够达到不死不灭这样的一个状态。

《封神演义》中的纣王是个什么样的人

姬昌其实已经算到自己有牢狱之灾，但是他明明知道前面是火坑，明知道凶多吉少，最后还是去了。因为他知道人生的祸患是不能逃避的，这也是上天对他的一场考验。姬昌那时候隐隐约约的已经算到大商朝已经快完蛋了，这时候纣王叫他去，就是想考验一下他的算无遗策，所以君要臣死，臣不得不死。如果他不去的话，就会有洗不清的罪名，只能硬着头皮也去。

《封神演义》中的西伯侯曾被人们尊为圣人，他是西伯侯，身份还是很尊贵的，而且他治理国家也治理的很好。老百姓都是对他交口称赞，旁边的诸侯国跟他也是很友好。但是他很心痛，因为他能够预测未来的事情，知道他此去朝歌会有劫难，但是却是不得不去。后来他跟下面的人交代了政务之后，还是去了朝歌，没有想到的是，他到了朝歌之后，情况比他所想的还要糟糕，那时候东伯候和南伯候已经被纣王给害死了。而纣王听信谗言，也正准备对他下手，后来还是因为很多人替他求情，才能保住性命。

但是他却回不了家了，被当成了人质关了起来。他那时候的生活跟关在监狱里的人是没区别的，他从之前那么珍贵的一个人沦落到这个下场，还是没有反抗。其实他是在等待一个合适的机会，他已经对这个商朝很痛很了，但是他毕竟做了一辈子的臣子，还是对商朝抱有希望的。

所以他明明知道自己的结局，但是还是忍受了下来，他也曾经想要帮助过商朝扭转国运，但是商王真的是太残暴了，而且气数也已经尽了。所以他只能放弃拯救商朝，最后在逃出商朝之后，他就开始奋起反抗了。

一、荒*无度，残酷无比。

汤纣王也就是商纣王，是商朝的最后一任君主，商纣王在位期间不理朝政，只顾寻欢作乐，最终作茧自缚，被周武王讨伐，落得个被斩首的下场。在《封神演义》里，商纣王是一个暴君的形象，为人残酷冷血。他曾发明残忍的刑罚?炮烙刑，将铜柱置于旺火上烤，令人赤脚行走其上，或者强制将人绑在铜柱上。商纣王还曾将酒水倒满水池，将肉挂在树林中，与自己的妃子在其中饮酒作乐。不问朝政，每日纵欲享乐，因此更加昏庸，加大了其与诸侯之间的矛盾。

二、傲慢自负，昏庸至极。

商纣王虽然为人残忍，但其口才过人，非常聪明，以至于达到了傲慢自负的地步。他对忠心自己的大臣随意处决，例如劝谏的鄂侯，因为意见不合遭到处决。有才华却不问朝政，将事物都交给小人处理，例如费仲和恶来，费仲贪财好利，恶来总是进谏谗言。西伯侯仁至义尽，善待人民，获得了很多其他诸侯的支持，比干向商纣王劝谏不理，反而因为厌烦，将其残害。商纣王身边的正义之人见状纷纷离开，去往其他诸侯国。商朝最后的气运逐渐被商纣王祸害，离灭亡之路越来越近。

三、不体察民情，横征暴敛。

商纣王为了满足自己的私欲，对底层人民征收巨额赋税，将都城的钱库堆满，将粮仓堆满，人民怨声载道。以他为代表的统治阶级皆都如此，商纣王不顾怨言，反而加重迫害，以至于矛盾激化越来越严重。且常年对外征伐，征召大量青壮年男子入伍，群众不能安居乐业，处于水深火热之中。商纣王终于自食其果，于公元前1047年被周武王斩首。

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