浪子闲话是表达什么什么意思？

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整首歌表达的是一个潇洒不羁的浪子形象。引申到现代人身上，歌中的浪子形象，折射出现在很多青年人的工作和生活剪影。他们羡慕着小城市的稳定安然，也羡慕着大城市的霓虹精彩。是心还没彻底老去的年纪，内心渴望安稳骨子里却又不甘平庯。

作词：周仁，

作曲：花僮，

演唱：花僮。

歌词：

捻一指流沙，池鱼溅起浪花。

待我醉马挥剑，斩落晚残霞。

梦见紫金甲，头戴凤批纱。

黄梁一梦，太虚幻浮夸。

聊一篇闲话，布衣越冬夏。

待我功成名就，西山纵肥马。

凭酒论天下，喊声小二续茶。

明月邀窗，故佯装潇洒。

我饮过风，咽过沙。

浪子无钱逛酒家，闻琵琶。

谁人画，不再春风如寒鸦。

我饮过风，咽过沙。

浪迹天涯浮云下，叹流年。

似黄花，问过苍天无人答。

我饮过风，咽过沙。

浪子无钱逛酒家，闻琵琶。

谁人画，不再春风如寒鸦。

我饮过风，咽过沙。

浪迹天涯浮云下，叹流年。

似黄花，问过苍天无人答。

聊一篇闲话，布衣越冬夏。

待我功成名就，西山纵肥马。

凭酒论天下，喊声小二续茶。

明月邀窗，故佯装潇洒。

我饮过风，咽过沙。

浪子无钱逛酒家，闻琵琶。

谁人画，不再春风如寒鸦。

我饮过风，咽过沙。

浪迹天涯浮云下，叹流年。

似黄花，问过苍天无人答。

我饮过风，咽过沙。

浪子无钱逛酒家，闻琵琶。

谁人画，不再春风如寒鸦。

我饮过风，咽过沙。

浪迹天涯浮云下，叹流年。

似黄花，问过苍天无人答。

我饮过风，咽过沙。

浪子无钱逛酒家，闻琵琶。

谁人画，不再春风如寒鸦。

我饮过风，咽过沙。

浪迹天涯浮云下，叹流年。

似黄花，问过苍天无人答。

我饮过风，咽过沙。

浪子无钱逛酒家，闻琵琶。

谁人画，不再春风如寒鸦。

我饮过风，咽过沙。

浪迹天涯浮云下，叹流年。

似黄花，问过苍天无人答。

扩展资料：

《浪子闲话》的原唱是来自云南昆明的女歌手花僮。花僮出生于1982年9月22日，2013年参加《星光大道》获得月亚军从而正式进入歌坛。除了《浪子闲话》之外，曾在抖音上红极一时的《笑纳》“撑伞接落花，看那西风骑瘦马，谁能为我一眼望穿流霞，公子是你吗”也是花僮演唱的歌曲。另外，花僮担任原唱歌曲还有《情狐》《你的疼爱我从未拥有过》《将军，请上马》《上仙》《不见人归来》等。

要理解这首歌的歌词一起，可先从歌名开始：浪——浪迹天涯我活得潇洒；子——子时的酒馆快打烊了；闲——闲来无事饮着孤独酒；话——话不多说喝完这壶吧；故事中的“我”曾经满腹理想，期待着“功成名就，西山纵肥马”、梦见紫金甲，头戴凤批纱，奈何一切都是黄粱一梦。在“我饮过风、咽过沙”之后，最终在现实面前不可避免地成为了一个“明月邀窗 故佯装潇洒”的佛系浪子。

中年闰土 (全文) 鲁迅写的

?

里的一位女作者一篇文章里写到：“......加了微信后每天都聊天，白天工作没法语音，就文字聊天；到了晚上，就是最开心的时刻了，因为可以语音聊天，每当听到他的声音，超级苏，总感觉耳朵要怀孕了。聊天的内容嘛，从工作到生活，天南地北，无话不说，就连楼主买了个简易书架不会装，他都在手机那头耐心地指导。渐渐发现他这个人还挺好的，思想很有见地，说话也很有条理，逻辑清晰，是个很热爱生活的人......”

接下来呢？见面后陡然发现对方奇丑，于是一段恋情宣告结束？嗯，猜得差不多，打那以后，“我发什么他都不回复了”。欠准确的地方在于：放弃的是对方，一个看上去令人芳心暗动的男孩，遭“死”的是女孩。女孩于是回家后对着镜子大哭，此前觉得自己虽谈不上漂亮，但怎么也不至于不招人待见的程度吧？而经此面见，不得不承认自己的确是有点丑了。

爹妈没给了一副漂亮长相，对于一个女孩子来讲，大约是最不开心，最不爽的一件事情了罢。

不过，令人佩服的是，这位女孩被“死”后还敢把自己的这段沮丧经历给写出来，心脏也够大的。很明显，其大度有一个强力支撑，那就是：本女子虽在姿色上不敢自夸，但于自家笔底的文字还是很自信的，一段浪漫相遇是结束了，但“废物利用”，也是点锤炼写作的好素材呢，于是开练。

的确，这位女孩的文字功夫还是蛮不错的。

历史上没有qq，微信，陌陌之类，但类似的遭遇古人也有。

三国时的庞统，绰号凤雏。水镜先生司马徽有言“伏龙、凤雏，两人得一，可安天下！”可庞统出道，并不那么顺利，先投曹操被拒，又投孙权再被婉拒。不得已在投刘备，也差点被拒录。为啥呢？“浓眉掀鼻，黑面短髯，形容古怪”，谁见了都不舒服。最后此人虽未像诸葛亮一样成就大业，但也算混出了点名堂。腹有才华人自信呗，别人怎么看那时候别人的事儿，关键是自己不自卑自悲。

左思是为西晋的文学家，才识出众，著有《三都赋》等名作，其出生贫寒，虽有抱负却一直不被赏识，郁郁难平。加上左思容貌丑陋，虽腹有学识但口不善言，因此不擅交友，极少与他人交好，早年的左思志向难成。那左思有多丑呢？左思因貌丑曾被街上的妇孺以唾沫攻击，这段故事被《晋书》记载为“潘岳妙有姿容,好神情。少时挟弹出洛阳道，妇人遇者,莫不连手共萦之。左太冲绝丑，亦复效岳游遨，于是群妪齐共乱唾之,委顿而返。” 当时左思居住在洛阳，当地有一个美男子为潘安，当潘安出门时因俊美的容貌常得妇人喜爱和追崇，妇人们还常偷吃潘安豆腐;反之左思因貌丑出门时常被妇人们唾弃，甚至向他丢东西以示嫌弃之情，你说遭到雨点般唾沫星子时的左思彼时心里有多难受？远比眼下的“见光死”有过之而无不及吧。

晚唐诗人罗隐，唐末五代诗名籍甚。据记载，当时的宰相郑畋就很欣赏他，常常引至家中，此前，郑畋的女儿亦对罗隐很是着迷，大有以身相许之意。这位女粉丝不仅貌美异常，不仅貌美，并且自幼喜文，是个文艺女青年，常常抱着罗隐的诗卷诵读不已。俗话说“知女莫若父”，女儿之举郑畋看在眼里，明在心里。有一次，郑畋特地将罗隐请到家中，让女儿隐藏在帘子之后偷看。不料，一看之下，少女的美梦当即破灭，太丑了，简直是不忍直视。自此，郑畋的女儿再也不读罗隐的诗。对于这一桥段，史书上是这样说的，宋人钱易《南部新书》载：“郑畋少女，好罗隐诗，常欲妻之。一旦隐谒畋，畋命其女隔帘视之。及退，其女终身不读江东篇什”。《旧五代史·罗隐传》载：“罗隐，余杭人。……隐虽负文称，然貌古而陋，畋女幼，有文性，尝览隐诗卷，讽诵不已。畋疑其女有慕才之意。一日隐至第，郑女垂帘而窥之，自是绝不咏其诗。”

如此说来，自古至今，“见光死”从来不乏其例。

不过，庞统，左思，罗隐，天下男子如过江之鲫，有几个比得上呢？就如本文一开始的那位女子，之所以在被“死”前一直为对方不舍，不也说明了自己文笔和口才甚至声音等方面的非同寻常嘛。

这么说来，有失有得，扯平。

梦见别人传自己的闲话

一日是天气很冷的午后，我吃过午饭，坐着喝茶，觉得外面有人进来了，便回头去看。我看时，不由的非常出惊，慌忙站起身，迎着走去。

这来的便是闰土。虽然我一见便知道是闰土，但又不是我这记忆上的闰土了。他身材增加了一倍；先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹；眼睛也像他父亲一样，周围都肿得通红，这我知道，在海边种地的人，终日吹着海风，大抵是这样的。他头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着；手里提着一个纸包和一支长烟管，那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。

我这时很兴奋，但不知道怎么说才好，只是说：“阿！闰土哥，——你来了？……”我接着便有许多话，想要连珠一般涌出：角鸡，跳鱼儿，贝壳，猹，……但又总觉得被什么挡着似的，单在脑里面回旋，吐不出口外去。他站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情；动着嘴唇，却没有作声。他的态度终于恭敬起来了，分明的叫道：“老爷！……”我似乎打了一个寒噤；我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。我也说不出话。

他回过头去说，“水生，给老爷磕头。”便拖出躲在背后的孩子来，这正是一个廿年前的闰土，只是黄瘦些，颈子上没有银圈罢了。“这是第五个孩子，没有见过世面，躲躲闪闪……”

母亲和宏儿下楼来了，他们大约也听到了声音。“老太太。信是早收到了。我实在喜欢的不得了，知道老爷回来……”闰土说。“阿，你怎的这样客气起来。你们先前不是哥弟称呼么？还是照旧：迅哥儿。”母亲高兴的说。“阿呀，老太太真是……这成什么规矩。那时是孩子，不懂事……”闰土说着，又叫水生上来打拱，那孩子却害羞，紧紧的只贴在他背后。“他就是水生？第五个？都是生人，怕生也难怪的；还是宏儿和他去走走。”母亲说。

宏儿听得这话，便来招水生，水生却松松爽爽同他一路出去了。母亲叫闰土坐，他迟疑了一回，终于就了坐，将长烟管靠在桌旁，递过纸包来，说：“冬天没有什么东西了。这一点干青豆倒是自家晒在那里的，请老爷……”我问问他的景况。他只是摇头。“非常难。第六个孩子也会帮忙了，却总是吃不够……又不太平……什么地方都要钱，没有规定……收成又坏。种出东西来，挑去卖，总要捐几回钱，折了本；不去卖，又只能烂掉……”　

他只是摇头；脸上虽然刻着许多皱纹，却全然不动，仿佛石像一般。他大约只是觉得苦，却又形容不出，沉默了片时，便拿起烟管来默默的吸烟了。母亲问他，知道他的家里事务忙，明天便得回去；又没有吃过午饭，便叫他自己到厨下炒饭吃去。他出去了；母亲和我都叹息他的景况：多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，都苦得他像一个木偶人了。母亲对我说，凡是不必搬走的东西，尽可以送他，可以听他自己去拣择。

下午，他拣好了几件东西：两条长桌，四个椅子，一副香炉和烛台，一杆抬秤。他又要所有的草灰（我们这里煮饭是烧稻草的，那灰，可以做沙地的肥料），待我们启程的时候，他用船来载去。夜间，我们又谈些闲天，都是无关紧要的话；第二天早晨，他就领了水生回去了。　

又过了九日，是我们启程的日期。闰土早晨便到了，水生没有同来，却只带着一个五岁的女儿管船只。我们终日很忙碌，再没有谈天的工夫。来客也不少，有送行的，有拿东西的，有送行兼拿东西的。待到傍晚我们上船的时候，这老屋里的所有破旧大小粗细东西，已经一扫而空了。

扩展资料：

少年闰土充满了生机与活力，对生活充满了希望，一个十足的小英雄形象。见识丰富而又活泼可爱、聪明能干、机智勇敢。他是一个富于表现力的，是一个有更多的新鲜生活和新鲜感受要表达的少年。

中年闰土却成了一个神情麻木、寡言少语、变得世故、饱经沧桑的人.

改变的原因是被封建礼数牢牢束缚、封建等级观念的影响，同时受帝国主义和封建主义的双重压迫，在剥削阶级的黑暗统治下，农村经济衰败、广大农民生活困苦……这一系列因素使闰土发生了极大的变化。

参考资料：

百度百科 闰土

紫砂闲话‖注春三十二式——想陪你见日月星辰，谈往后余生

1、梦见别人传自己的闲话的吉凶指数

欣庆果能成功顺调，容易发展达到目的，亦能成富、成贵，唯在幼少年期之境遇不稳安而较多变化、若为凶数尤其以幼少年期间，恐有胃肠疾患及遭崩塌或坠落物所伤之虑。 中吉

吉凶指数：82（仅供参考）

2、梦见别人传自己的闲话的宜忌

「宜」宜夜读，宜查黄历，宜弄假成真。

「忌」忌会旧友，忌爽约，忌夜宵。

3、梦见别人传自己的闲话的预兆

恋爱中的人梦见别人传自己的闲话，说明能互相体谅坦诚对待，婚姻可成。

梦见别人传自己的闲话 ，这两天的你容易给人一种专制的感觉，你很明白自己想要做什么，想要达到什么样的目的。所有拖延或阻碍你进度的人，都会遭到你的嘲笑或打击，你甚至不愿意费口舌向对方解释。此外，单身的你，较有可能接到异性的公开、正式的追求。

怀孕的人梦见别人传自己的闲话，预示生男，秋占生女，身体多保养。

梦见别人传自己的闲话，按周易五行分析，财位在 正西方向 ，桃花位在 西南方向 ，幸运数字是 9 ，吉祥色彩是 红色 ，开运食物是 胡椒 。

做生意的人梦见别人传自己的闲话，代表得时利，大投资或扩大亦顺利。

本命年的人梦见别人传自己的闲话，意味着忠厚待人得财利，房地产赚钱。

上学的人梦见别人传自己的闲话，意味着不改变主意，专心攻读可以录取。

恋爱中的人梦见传别人的鞋，说明双方同意。慎防坚持已见而闹翻。

梦见纸，就意味着财源滚滚。

梦见传 ，心理阴影会来打扰！今天的你容易被某样事物或某个场面触发回忆，情绪也随之变化呢！其实如果你能够心平气和地，把当时的前因后果拿出来分析，会是一个解开心结的好机会！此外伴侣今天会做出让你担忧的事情，多多体会他们的心情吧。

怀孕的人梦见自己说闲话，预示生男，冬占生女。慎防动胎气。

怀孕的人梦见别人给自己传纸条，预示生女，忌动土房流产。

做生意的人梦见别人说朋友闲话，代表社会局势造成景气欠佳，营运不顺。

本命年的人梦见自己说闲话，意味着慎防官讼，遇风雨天则小心，少外出为妙。

做生意的人梦见别人说闲话，代表不能专心于一事，得此失彼，无所利益。

梦见自己说上司闲话 ，一直在努力实施的某个项目将要完工。你应该给自己放个小假呢！人际方面，你的宽容体贴，让别人有事事依赖你的倾向呢！你的工作/学业量也会因此增加不少哦！收入因为工作/学业上的努力有所增加，但赚的都是辛苦钱，投资理财方面比较保守。建议你多了解财务知识。

梦见穿不合脚穿的鞋，爱情方面将发生意外。情敌出现的可能性很大。这时不可大意气用事，如果对抗意识太强，反而会引起情人的厌恶。

做生意的人梦见被别人说闲话，代表业务推展虽然很慢，要有耐心，最好可得成功。

上学的人梦见被人说闲话，意味着心情不稳，无法专心读书，难达成愿望。

梦见别人说朋友闲话，按周易五行分析，吉祥色彩是 绿色 ，幸运数字是 7 ，桃花位在 东南方向 ，财位在 正北方向 ，开运食物是 草莓 。

“日本传统文化的代表”“无伪饰的好客文化”等美言，都是用来评价茶在日本文化中有着不可或缺的重要地位，同时在诸多茶品中，日本茶是日常生活中最为亲近的茶品之一，从讲究精致的茶室空间、茶道具，到艺术品、怀石料理等，更是渗透到了广泛的领域，其中融汇日本美意识以及文化、行为和艺术，成为身心五感都能体会的醍醐味。

早在清光绪年间，日本汉学家奥玄宝等人，收藏有明清时所制紫砂等壶三十二式，并在注春居辑录成《茗壶图录》一书。

相传注春曾经当过供春的老师，出生于明朝万历年间，到清朝乾隆时仍然健在，并且“面如冻梨”，有人问他明朝的事情，他就装糊涂说：“吃茶去，吃茶去”。金山寺旁有中冷泉水，是注春最喜爱的煎茶水。乾隆以后，注春就不知所终，“弟子某某，独供春传衣钵，其流派甚盛，遍于海之内外。”

历史上究竟有没有注春这个人？三十二式茗壶是否全是明清时期名家所作？这些都无关紧要，而是通过这三十二式紫砂等壶，能使我们进步认识明清两代紫砂的艺术风格和发展脉络。

毫无疑问的是，注春三十二式凝聚了中日两国茶文化的精华。每一把壶均有一个富于诗韵的名字，营造出浪漫唯美的文化气息。不知为何，现代壶人依然喜好摹古，喜好从注春三十二式中寻找灵感，创作新品，仿佛像一位久违的恋人般，总能带给人美好的情思。

曾经，她陪你见日月星辰；如今，她依旧会陪你谈往后余生。

萧山市隐

此壶流方而徐起，半折凹字鋬、四方平盖、四方钮。底印：“闭门即是深山”。笔法古峭，是明人本色。泥色呈紫色、铺砂梨皮。通体清雅温厚，颇有隐者风度。

渔童樵青

此对壶流仰，鋬勾如环，盖盎，乳状钮，盖口底共带轮缘。底款：“吟花咏月? 品竹评茶”。泥呈朱红色，制作朴实，成双传世。

鹤氅神人

此壶流直如嘴，鋬环如耳，腹部扁圆，平盖无钮，圈足。底印：“合”。造型高雅，壶色雪白，滑如堆脂。通体恰似神仙着鹤氅。

独乐园丁

此壶流直，鋬环，盖盎，爵柱钮，圈足无铭。泥色淡朱、铺砂，形制极小。明代李茂林擅长制小圆壶，时人称为“妍在朴致中，允属名玩。”又名独茶铫。

卧龙先生

此壶流不曲不直，略呈孤形，鋬环，口内设堰围，体呈权形，渐下渐丰。腹阴刻二十二字：“笠荫，喝茶去渴。是二是一，我佛无说。”“戊寅秋七月受几铭”刀法遒劲。此壶铺砂梨皮，通体深沉，如坐如卧，如潜如蛰。

出离头陀

此壶流直、鋬环，古藤络鋬防烫手，古豆钮，肩微棱，敛腹，无款。原料为纯锡，经年之久，锈花赤斑纷纷点出，古色可掬。形制不侈不丽，敦朴而雅致。此壶不趋世贵泥，有出离解脱之意。

倾心佳侣

此壶流直、鋬环。通体以秋葵花为式，千瓣参差，向背分明。如笑如语，娇冶柔媚之态，与丽人倦妆无异。瓣在腹为最大，在底次之，在盖又次之。钮、流、鋈等处也精雕细饰。流下有印二方：“荆溪”、“龙文”。泥呈紫色，铺砂，精制穷神妙。秋葵与蜀葵相类似。

趺坐逃禅

此壶流弯而短，鋬环而润，腹扁而大，胎浅而虚。底小印：“荆溪”、“龙文”。泥呈紫色，铺砂梨皮。形如趺坐，宛然有物我之貌。

藏六居士

此壶流带棱，鋬环棱，盖、腹、底都呈六方形，乳突钮。底款：“惜余铭。”底印：“荆溪”、“龙文”。泥呈紫色，铺砂梨皮。通体有龟方，流昂鋬曳，如动似止。

凌波仙子

此壶从盖到底呈水仙花状，六瓣吻合之处严密合缝，不差毫发。蕾状钮，无铭。泥呈浅紫色，肖状水仙。

方山逸士

此壶流直而方，鋬矩而成“口”字形，盖坦平，钮似覆斗。底印：“许龙文制”。泥色浅紫，铺砂梨皮，造型方正。

俪兰女史

此壶流弯鋬环，腹盖共模造水仙花各六瓣，蕾形钮，腹部浮雕双弦束带纹，底单匀轮廓成六瓣纹。纯素无铭。盖有阴刻模糊印文。泥呈紫色，铺砂梨皮。造型亦为水仙式，但与《凌波仙子》略有区别。

陶家佳人

此壶流弯鋬环，盖与器共为菊花状，各二十四瓣，蕾形钮，盖口合缝严密，纯素无款。泥色朱紫，铺砂，造型似菊。

帝乡仙驭

此壶流弯而方，鋬环而如屈铁，四方钮，盖与器共饰云纹。盖子口印：“国瑞”。底印“王蟾珎藏”。泥紫色，铺砂梨皮。造型方中有圆，温厚敦朴，云线流畅。

儒雅宗伯

此壶流徐起而弯，环鋬，乳突钮，鼓腹，口内设围堰。底阴刻楷书款：“万历戊午秋日九月望日为叶龛先生制 仲芳”。刀法遒劲，但“日”字重复。泥色醇紫，铺砂梨皮，通体蕴孕儒雅之气。

铁石大夫

此壶流肥短弯曲，鋬丰腴环圈，口唇外侈，全容盖唇，葡萄钮，圈足。底阴刻：“醉华斋”，篆法古峭。泥色朱紫如猪肝。通体浑厚，敲击时有金石之声。

银台醉客

此壶流耸峙渐弯，鋬环挺立。水仙式造型，六瓣敛收为口，口唇外侈承兽，口盖吻合严密。蕾形钮，无款。泥色紫中泛红，光泽如玉。

绣衣御史

此壶流弯鋬环，腹圆，口弇，口内设固堰承盖。腹部阴刻行书：“中有智珠，使人不枯，列仙之儒。曼生铭。”书法清健。底印：“曼生”。鋬印：“彭年”。泥呈紫色，器面斑点如绣黄花落叶，纹饰奇特。

一枝栖隐

此壶为直流，载面断然似砍竹。鋬欹倒不全是环形。盖傅鼻钮。底部为三蹄状矮足。底印：“符生摹古”。腹部两侧各阴刻折枝梅花一枝，题“符生画”。刀势生动。盖镌铭：“几生修得到子治题”。书体清丽。泥色呈浅**。通体呈小鸟形。

老樗散人

此壶流直而昂，鋬环而垂，盖盎，腹圆，造型较大。底印模糊不清。泥呈紫色，间有银沙隐约。因为当时壶皆贵小，此壶乃得以全其天年。

浴后妃子

此壶流弯而仰，鋬环而纤，葡萄仔钮，盖盎，腹侈肩削。制作精良，光润滋丽，胎薄如纸，体轻似鸿毛。底部阴刻：“丁未杏月鸣远仿古”。小印：“鸣”、“远”。泥色纯朱。通体柔情绰态，婵娟如妃子浴华清池中。

卧轮禅师

此壶流直而短，鋬环而纤，体矮腹胖，盖平厚，钮丰扁。底部阴刻：“毓秀堂”，可能是瞿子冶的手笔，因为他有此堂号。泥色纯紫，铺砂梨皮。造型如车轮卧地。

红颜少年

此壶流弯鋬环，盖似薄饼，荸荠钮，削肩鼓腹。底部阴刻：“玉川珍”。泥色如朱砂加彩，滋润脂滑。通体潇洒流丽，犹如美少年。

采薇山樵

此壶流直而昂，鋬环而挺，盖平坦坚实，乳突钮。光素无款。泥色纯紫，古气清溢。通体有如不食人间烟火的仙者。

连城封侯

此壶流直而仰，鋬环而亢，盖盎，腹圆，蘑菇钮，圈足。光素无款。泥色呈紫，铺砂闪银点。造型醇雅，价值连城。

寿阳公主

此壶流直鋬环，盖平坦，花萼钮，圈足。光素无款，肌肤如凝脂，丰姿绰约。

用拙迂生

此壶流直而仰，鋬环而弇。形制类似《连城封侯》，但尺寸较大。圈足，底有印：“子上”。造型寓道于拙。

风流宰相

此壶流方面弯，鋬环而倔，盖盎，方钮委角无棱，口弇容盖，削肩鼓腹敛底。底部阴刻：“从来佳茗似佳人，坡公句，鸣远”。书体秀美。底印：“陈鸣远制”。泥色紫润。整体造型方而无峥，端丽精致，风流高雅。

道遥公子

此壶流直鋬环，盖盎，珠状钮。底部阴刻：“八月湖水平，孟臣”。泥色纯朱，光洁滋润，容止端雅，萧然自得。

断肠**

此壶流直而肥短，鋬环而纤长，盖圆坦，上范出六尖蒂形，存茎换钮，口弇腹扁，肩腹间对刻秋海棠，花枝威蕤，腹下刻双勾线，阴刻奇葩如梅花如蜀葵，六瓣成形。底无款。泥色紫润，古奥可掬。通体婉媚，如笑似愁，国色天成，有如深闰**。

参考文献

［1］弘全.中国紫砂壶珍品鉴赏［M］.浙江大学出版社.2007.

文/采编：守一集雅_孔小乐

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